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Acervo · Maracá

Vídeo do acervo com narração e legendas em português. Selecione reproduzir para assistir; o vídeo não inicia automaticamente.

Registro visual ampliado

Maracá: corpo, cabo e grafismos

Três novas vistas complementares mostram a peça em diferentes posições sobre fundo claro.

Vista completa do maracá Asurini com corpo escuro, grafismos vermelhos e cabo envolto em fio vermelho.
Registro principal da peça.
Vista complementar do maracá deitado, com corpo oval escuro, grafismos vermelhos e cabo envolto em fio vermelho.
Corpo oval e cabo.
Vista complementar do maracá mostrando o cabo comprido, a alça e os grafismos do corpo.
Cabo, alça e grafismos.
Vista complementar do maracá a partir da extremidade do corpo, com linhas claras e vermelhas.
Extremidade e acabamento.

Instrumento sonoro

Maracá

Asurini do Xingu (Awaeté)

Instrumento sonoro relacionado aos Asurini do Xingu, que se autodenominam Awaeté. A ficha apresenta o objeto como maracá e descreve sua forma, seus materiais e seus grafismos.

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O objeto que você vê é um maracá, instrumento sonoro com corpo arredondado e cabo alongado.

Quando movimentado, produz uma marcação rítmica. A superfície recebe grafismos em preto, vermelho e tons claros.

A peça é relacionada aos Asurini do Xingu, povo que se autodenomina Awaeté e vive no Pará.

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Descrição objetiva

Como a peça aparece

O corpo ovalado e escuro é coberto por linhas geométricas vermelhas e claras. Um cabo fino e comprido desce da parte inferior e termina em uma alça.

Contexto e dados da peça

Características da peça

  • Natureza da peça: peça artesanal
  • Povo: Asurini do Xingu (Awaeté)
  • Língua: Asurini do Xingu — família Tupi-Guarani
  • Instrumento de percussão
  • Território: Terra Indígena Koatinemo, Pará
  • Nº no acervo: NHD-03
  • Autoria: Artesão asurini, nome não informado pela loja.
  • Materiais: cabaça, sementes, madeira e fio
  • Procedência: Adquirida da Maniò Artes Indígenas (comércio justo; segundo a loja, 50% do valor vai para quem fez a peça).

Critérios editoriais

Como esta ficha foi organizada

Esta ficha adota descrição objetiva, identifica o povo relacionado e não atribui significados culturais aos grafismos ou às formas sem base documental.

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Fontes